第40章 你为十世法，我为百世法(2/2)

由“侍郎”而“云鹤”了。

“夫君臣之分，各有所司——”

“颂以为，法欲必奉，故令主者守文；理有穷塞，故使大臣释滞；事有时宜，故人主权断。”

“主者守文，若张释之执犯跸之平也。”

“大臣释滞，若公孙弘断郭解之狱也。”

“人主权断，若汉高祖之戮丁公也。”

“天下万事，自非此类，不得出意妄议，皆必以律令从事！”

“然后法信于下，人听不惑，吏不容奸，可以言政矣！”

何天默谋片刻，点头，“‘主者守文、大臣释滞、人主权断’——可为十世法！”

略一顿，“罪刑法定、援法定罪——子公，你这一主张，实乃铸刑书以来之最大成就！”

刘颂目光霍的一跳，“‘罪刑法定、援法定罪’”——精辟之至！精辟之至！”

“云鹤，此八字，可为百世法！”

“天受教于子公耳——”

顿一顿，“大事之后，今日教诲，请子公付诸刀笔，上奏朝廷——天以为，本朝律谳，当全盘托付于子公！”

公孙宏来访，何天一句实在话不肯抛；造访刘颂，却是主动封官许愿了！

“抬爱甚矣！”刘颂缓缓说道，“然，颂当仁不让！”

“子公不让，社稷幸矣！”

今天——永熙元年，十月二十二日，算是一个划时代的日子：

中国的法律，自此确立“罪刑法定、援法定罪”原则。

较之西方，整整早了一千余年。